〖A〗、但是，所有资料都对“王守义十三香”的名称含糊其辞，莫衷一是。因为这个名字并不是王守义祖上就有的，而是王守义跑江湖期间无意得来。老先生在世就沉默寡言话不多，这事没对谁说过，于是把这段故事带走了。多年后他的继承人与起名的当事人邂逅，饭桌上被人问起，当场恍然大悟。
〖A〗、邘叔的子孙以国为氏，姓邘；因古代邘和于同音通用，后来有的去邑为于氏。此即《新唐书·宰相世系》所云：“于氏出自邘姬姓。周武王第二子邘叔，子孙以国为氏，其后去‘邑’为于氏”。据于氏族谱及《新唐书·宰相世系》等书记载，早期于氏主要是在其发样地一带繁衍生息。后因“族人昌盛，人增地窄，势难连居”。
〖B〗、又如：他做的事于人民有益 （7） 表示动作、行为的所从，意义相当于“从”或“自”、“由” [from]。如：青出于蓝而胜于蓝；取之于民，用之于民 （8） 在被动句中，引进动作、行为的主动者，相当于“被” [by] 不拘于时。——唐· 韩愈《师说》 苦于多疾。——宋· 苏轼《教战守》 伤于缚者。
〖C〗、“于”所在的介宾结构位于谓语之后，作补语。可译为“跟”“与”等。 例：当此之时，平原君不敢自比于人（《信陵君窃符救赵》） 引进比较的对象，表示程度的比较。“于”所在的介宾结构位于形容词谓语之后，作补语。 可译为“比”。
〖D〗、奴 南唐李煜《菩萨蛮》：“奴为出来难，教郎恣意怜”。“奴”作为自称的谦词，通常用于女性，偶尔也用于男性。古代一些少数民族臣下在其主子面前也自称“奴”。明清两代宦官及清代旗籍官员在皇帝面前自称奴才。下臣 《左传文公十二年》：“使下臣致执事，以为端节，要结好命”。
〖E〗、满族取于姓的有很多，比如：尼玛哈氏、布尼氏、于佳氏、玉库勒氏、尼玛奇氏、裕瑚鲁氏、扎哈齐特氏、巴颜氏、于氏...等。你如果不说清楚你家的基本历史，就很难帮你判断究竟属于哪个家族。 尼玛哈氏：满洲希姓，人数极少，均在镶红旗。世居：辽阳地方。 布尼氏：均属镶白旗。
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本文概览：〖A〗、但是，所有资料都对“王守义十三香”的名称含糊其辞，莫衷一是。因为这个名字并不是王守义祖上就有的，而是王守义跑江湖期间无意得来。老先生在世就沉默寡言话不多，这事没对谁说过，于是把这段故事带走了。多年...
文章不错《通许起名先生（通许各村名人）》内容很有帮助